Eh bien, il en est ainsi dans la vie journalire de l'enfant de Dieu: Plac ct des incrdules de ce monde, sa fidlit est appele faire ressortir leur iniquit et inversement. 17 : 32-34 ; Jean 3 : 18). Elle fait tomber dans un profond sommeil celui qui devrait veiller pour attendre le Seigneur (comparer Matthieu 25:5 mt 25.1-13). Le nom Le Seigneur, tel qu'il s'est rvl dans ses uvres et Proverbes 12:4 Une femme vertueuse est la couronne de son mari, Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os. Il contient des dfinitions, des rgles avec leurs applications, des exercices, des exemples suivre, et d'autres ne pas suivre. Les biens du riche sont sa ville forte, et comme une haute muraille dans son imagination (v. 11). En fait le vrai bien n'a sa source qu'en Dieu et n'a eu son accomplissement parfait qu'en Christ. Celui qui veut gagner une me au Seigneur, de quoi a-t-il tout spcialement besoin? Il ne faut pas confondre ces enseignements de la Sagesse avec ce que, dans le monde, on appelle la morale. La lumire des justes est joyeuse (verset 9; comp. _Ici, il tablit plusieurs qualifications d'une excellente pouse, qui sont prononces par ordre alphabtique, chaque verset commenant par plusieurs lettres de. D'une faon gnrale, la discipline du Seigneur et la rprhension du juste nous font faire plus de progrs que les compliments ou les honneurs. C'est en tenir compte pour viter de recommencer mal faire. Ce ne sont pas les paroles et les rapports seuls qui dtruisent, mais aussi la fainantise, le laisser-aller quant lactivit. Commentaire simple : Proverbes - BibleEnLigne.com Mais le verset 17 a bien des applications. Et l'attente du croyant ne sera pas rduite nant, car l'objet de cette attente est encore la mme Personne: le Seigneur Jsus qui vient. Nous connaissons, peut-tre pour les avoir frquents avant notre conversion, ces lieux bruyants o le monde s'tourdit. L'homme prompt la colre agit follement (verset 17; comp. Aucune contrainte ne peut durablement l'en chasser. Aprs le portrait du sot (versets 1 12), voici d'autres personnages galement dtestables. Il s'agit d'une vritable chasse l'me (comp. Agur connat son esprit limit, mais il sait aussi que son cur est pervers et il adresse Dieu une double prire: Sans illusion sur lui-mme, Agur connat aussi les principes du monde: rvolte, propre justice, orgueil, oppression (versets 11 14). Pour acqurir la ntre, le Seigneur a vendu tout ce qu'il avait (Matthieu 13:44-46 mt 13.44-46). verset 12 : La dbonnairet est la douceur jointe la bont et l'humilit. La bouche peut tre la sourcede la sagesse (verset 4). L'esprit a pour fonction de maintenir dans l'homme l'quilibre moral. Chercher ce qui nous plat, cest faire preuve dignorance, de non-comprhension des penses de Dieu, que les Proverbes appellent sottise. Plusieurs versets tablissent ce que Dieu appelle la folie. Ps 78:2. (verset 5). 2 Car ils te procureront de longs jours et des annes de vie, Et ils te donneront le bonheur. Il en est de mme dans le sens spirituel. En voulant plaire aux hommes (ou ne pas leur dplaire), c'est au Seigneur qu'on cesse de plaire. Le profit retir sur le moment devient plus tard la source de beaucoup de misres. Par elle je pourrai montrer le chemin mon compagnon (verset 26). Nous tendrons nous aligner sur le milieu dans lequel nous nous trouverons, et nous serons donc la merci des mauvaises influences (versets 12 22). Proverbes 19:14 On peut hriter de ses pres une maison et des richesses, Mais une femme intelligente est un don de l'Eternel. On laisse chapper des paroles malheureuses comme quand on laisse couler des eaux (verset 14). 10. AELF Livre des Proverbes chapitre 18 Les versets 20 22 reviennent sur ce sujet important pour donner l'enseignement du pre et de la mre la mme place que celle qu'attribue Deutronome 11:18, 19 dt 11.18-21aux paroles de Dieu Lui-mme. Proverbes 18:22 - Sainte Bible On a compar ce livre des Proverbes un fil conducteur qui, dans le labyrinthe de ce monde o un faux pas peut amener des rsultats si amers, nous montre le chemin de la prudence et de la vie (J.N.D.). Il est, Lui, la sagesse de Dieu en mystre, la sagesse cache, laquelle Dieu avait prordonne avant les sicles pour notre gloire (1 Corinthiens 2:7, 9 1cr 2.6-16; voir aussi 1 Corinthiens 1:30 1cr 1.26-31). Combien ont manqu leur vie, combien ont vers des larmes amres, pour avoir, au temps de leur jeunesse, laiss se dvelopper en eux une affection qui n'tait pas selon le Seigneur! D'o viennent les hsitations et les erreurs de jugement qui me font souvent broncher au cours de la journe? Taire les fautes d'un autre, ce n'est pas les excuser, au contraire, c'est en souffrir au point d'avoir honte de les rpter. Elle lui montre o ce chemin conduit, et le met en garde: mon fils, ne fais pas route avec eux (v. 15; lire ph. Commentaire de Joseph Benson sur l'Ancien et le Nouveau Testament. Combien Il en a souffert! Proverbes 29:18 - Commentaire critique et explicatif sur toute la Bible tranges amis, des ennemis plutt, que ces compagnons flatteurs qui contribuent la ruine de leur victime (ch. Les v. 11 13 nous instruisent quant la marche, les v. 14 19 quant au chemin. _PRINCIPAUX HOMILTIQUES DE Proverbes 18:10_ Avant la ruine le cur de lhomme slve, et la dbonnairet va devant la gloire (v. 12). 1 v. 9 pv 1.7-9; ch. La sagesse crie pour faire entendre sa voix au-dessus de tout ce brouhaha (comparer Jean 7:37 j 7.37-44et 12:44 j 12.44-50). Les exhortations de la sagesse dans le livre des Proverbes (1) Obir ses parents, c'est donc obir Dieu. La vraie intelligence par exemple est la part de ceux qui cherchent l'ternel. La cl de cette nigme nous est fournie par un mot: l'avenir. L'amour lui dicte les paroles agrables et douces qui seront comme un baume pour les mes malades. Impatiences, ressentiments, jalousies, orgueil, doutes, convoitises tous les bataillons des mauvaises penses auront tt fait de s'y donner rendez-vous. Les projets du cur sont l'homme, dclare le verset 1er. Constatation trop pessimiste? Dans ce sens, croire en Dieu est une bquille comme disent les mcrants. Soyons de ces vrais sages. Au moins le pauvre parle en supplications. Voici prsent un remde la colre des autres: Ce baume souverain s'appelle une parole douce. Mais quand, avec le secours du Seigneur, nous avons pu saisir loccasion de parler de lui, nous exprimentons la premire partie de ce verset: la joie vient remplir notre cur. Les v. 17-19 ne semblent gure se relier que par la pense des procs et des querelles. Lemuel est mis en garde contre ces mauvais penchants (Ecclsiaste 10:17 ec 10.17; Ose 4:11 os 4.11). Or de tels sentiments prouvent seulement notre mauvais tat spirituel. En recevant par Christ la vie divine. Il fait entendre ceux qui L'coutent des choses excellentes, des paroles droites, claires, vritables (versets 6, 9). Qu'ils se fixent sur Jsus, but de la course de la foi (Hbreux 12:2 hb 12.1-3)! Ils lui vaudront des coups (verset 6), la ruine, un pige pour son me (verset 7), la confusion (verset 13), la mort (verset 21). Dans cette nouvelle division des Proverbes, la Sagesse cesse de s'exprimer en maximes balances et reprend les exhortations directes comme dans les chapitres 1 9. ce titre, elle s'est ensuite sentie responsable de l'instruire comme un vrai nazaren. Dieu s'est servi de Salomon, le plus sage parmi les plus sages (1 Rois 5:9 1r 5.9-14), pour nous donner les Proverbes, ce livre de la Sagesse. 24 pv 24.3-6nous dsigne en l'occurrence un architecte auquel nous pouvons faire entire confiance: c'est la Sagesse, c'est--dire le Seigneur (comparer Psaume 127:1 ps 127.1-2). Le verset 3 de ce ch. Le monde est rempli de ces fous qui rglent leurs pas selon la morale humaine, plutt que d'couter le conseil de Dieu. Mots Croiss sur la Bible 2023 4+ - App Store Lhomme a besoin dune aide, dune compagne dans le chemin de la vie. Leur pain est trompeur. Dieu se fait connatre par son action dans la nature et dans l'histoire, et son nom est le rsum de l'impression qu'il produit ainsi sur le cur de l'homme. Le tout premier pch originel, la premire faute commise contre Dieu par une de ses cratures, a eu lieu quand Lucifer, alors fils de l'aurore, a dit en lui-mme : Je monterai au ciel, j'lverai mon trne bien au-dessus des toiles divines. COFFRE-FORT, ou,_ lev haut_ . BONT ET SA PUISSANCE MANIFESTES) (EST) UNE TOUR PROVERBES 18:1 . La tendance de notre cur goste est d'accaparer et de retenir plus qu'il ne faut (versets 24, 26). Dieu est dans le sort. Pour nous, chrtiens, lEsprit Saint nous est en aide dans notre infirmit, car nous attendons ladoption, la dlivrance de notre corps (Rom. Ce verset offre un contraste complet avec le prcdent. Y perdra-t-il? Dans ce livre, le sage et l'insens, le juste et le mchant, le pauvre et le riche, le roi et le serviteur, et bien d'autres personnages, sont considrs selon leurs relations rciproques et leurs responsabilit devant Dieu. Quand les hommes cherchent se rendre agrables leurs semblables, c'est souvent aux dpens de la justice et de la vrit. plus tard c'est l'inverse qui en rsultera (verset 23). Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, et elles descendent jusquau dedans des entrailles (v. 8). Car il y va de sa vie et il ne le savait pas (verset 23). Sa victime: un jeune homme lger, dsuvr, vaincu d'avance parce qu'il n'a pas de volont et qu'il est domin par ses sens. Nous viterons ainsi la pauvret et le sommeil . Proverbes 18:10 en scurit. L'humeur maussade est comme un cran qui voile tout le rayonnement qu'un croyant pourrait avoir. son sinistre festin sont attabls des trpasss (v. 18; ch. Au contraire, il saura prendre sur lui de nous adresser une rprimande, mme si notre orgueil doit en tre bless (versets 5, 6). Plusieurs versets nous parlent de la justice. Pour y rpondre, il a fallu que Dieu se rvle, descende Lui-mme de ce ciel o l'homme ne pouvait monter et communique ses glorieux conseils dans sa Parole affine (verset 5; comparer les questions du verset 4 avec Jean 3:13 j 3.5-16; phsiens 4:10 ep 4.4-16; Marc 4:41 mc 4.35-41; Luc 1:31, 32 lc 1.26-33). Les versets 12 19 nous montrent comment, chez l'homme naturel, ces mmes membres sont mis au service du mal. Le sot, au contraire, disperse son imagination au bout de la terre en chimres et vaines convoitises. sparait et se sparait et intermedleth avec SR - littralement, comme dans la marge i. e., est exalt. La parole est un revenu par lequel la vie est abondamment entretenue chez celui qui la prsente. l'ternel tel qu'il s'est rvl dans sa parole a une forteresse Eh bien, ce verset m'ouvre les yeux. Celui qui aime la parole mangera du fruit quelle apporte, car elle est un arbre de vie pour celui qui la reoit (15:4). L'exemple du prophte Miche devant Achab nous montre que les versets 4 et 5 ne se contredisent pas (1 Rois 22:13-28 1r 22.10-28). Tel est Jsus, l'Ami fidle. Absence de mots grossiers, de paroles inconvenantes ou folles (phsiens 4:29 ep 4.29-30; 5:4 ep 5.3-5). Mais elles seront d'autant plus pressantes qu'elles rencontreront dans nos penses ou dans nos habitudes de l'impuret non juge. Il doit avoir la haute main dans l'tre tout entier. Sa prsence au milieu du monde qui l'observe est un tmoignage rendu celui-ci. Les craintes et les tourments d'esprit qui viennent quelquefois m'assaillir mme pendant la nuit? Elle camoufle ses intentions perverses sous des dehors religieux (verset 14). Aprs, btis ta maison. Courte tude biblique pour jeunes gens sur les Proverbes Il arrive qu'un mauvais colier devienne un bon lve partir du moment o il a compris que son avenir dpend de son travail. Dieu se fait connatre par son action dans la nature et dans l'histoire et son nom est le rsum de l'impression qu'il produit ainsi sur le cur de l'homme. 1 v. 8 pv 1.7-9; ch. Le don dun homme lui fait faire place et lintroduit devant les grands (v. 16). Romains 15:1 3 rm 15.1-4, en citant l'exemple du Seigneur Jsus, nous exhorte ne pas rechercher ce qui plat nous-mmes (comparer verset 1er), mais ce qui plat notre prochain, en vue du bien, pour l'dification. Si ma foi est grande, je jouirai d'une paix parfaite, mais je n'en suis pas encore l. Nous retrouvons ici le paresseux avec son oppos le diligent (versets 24, 27 et chapitre 13 v. 4). par lequel il est fait connatre et qui sont la force et la Recherchons donc la compagnie de ceux qui peuvent nous communiquer les enseignements de la sagesse (comparer ch. Proverbes 20:25 - L'illustrateur biblique Le cur joyeux gaie le visage (verset 13). L'histoire d'Isral montre o un roi peut tre entran par les femmes ou par la boisson (1 Rois 11 1r 11.1-13; 16:8, 9 1r 16.8-10). Quatrime discours 1 Mon fils, n'oublie pas mes leons, Et que ton cur garde mes prceptes. La fin justifie les moyens, entend-on dire! Un des caractres du fou est qu'il se moque du pch (verset 9). Que les provisions de la Parole, les joies de l'Esprit ne manquent pas dans nos maisons et que nous y puisions notre force! 18 v. 24 pv 18.24)! Mais celui-ci nest jamais perdant. En le frquentant nous ne rcolterons que mdisances et calomnies, aucune dification. Ce que Dieu a prpar pour ceux qui l'aiment a sa source en Christ. mis en haut. Mais attention! Proverbes 18.21. Elle nous est donne pour tre vcue, et l'homme intelligent la garde en face de lui (verset 24; Ecclsiaste 2:14 ec 2.14). Ne te mle pas avec le bavard, recommande le verset 19. Pour afficher les notes cliquez sur les versets en noir et gras. Car cette me se trouve videmment expose tous les dangers qu'elle ignore. Mais c'est un faux calcul! _L o il n'y a pas de vision, le peuple prit. 2-3jq 5.1-6); c'est pourquoi la Sagesse enjoint au disciple d'en finir avec sa propre prudence (verset 4). Le verset 13 nous rappelle la ngligence de David dans l'ducation de ses enfants (voir 1 Rois 1:6 1r 1.5-6). PROVERBES 18:10 . Mais Il ne s'est pas content de l'enseigner dans ses paroles. Il sagit ici non de lesprit de lhomme naturel, mais de ce qui est propre la sagesse et lintelligence, dons de Dieu lhomme. Puisse ce verset 18 rsumer la vie de chacun d'entre nous! Quand lhomme a quelque chose donner, il trouve entre auprs des autres: il est mme introduit devant les grands. Mais il est ncessaire que l'preuve la purifie de tout alliage, afin qu'elle soit trouve tourner louange et gloire et honneur dans la rvlation de Jsus Christ (v. 3; 1 Pierre 1:7 1p 1.3-9). L'vangile est la bonne nouvelle par excellence, eau vive pour les mes altres (comparer verset 25). 3 Vienne le mchant, vient aussi le mpris ; La paresse, spcialement la paresse couter (Hbreux 5:11 hb 5.5-11), a pour l'me ngligente encore bien des consquences dsastreuses (v. 15). (1 Corinthiens 1:26-29 1cr 1.26-29; 2:12, 13 1cr 2.11-16; 8:2 1cr 8.1-4). Le nom de l'ternel, la rvlation de l'ternel. CHAPITRE 18 PROVERBES D'INSTRUCTION PERSONNELLE Il y a d'abord un avertissement contre la sparation produite par le dsir, c'est--dire pour la gratification et le plaisir, et non pour un but juste.. Commentaire Biblique de Adam Clarke. Le ventre dun homme est rassasi du fruit de sa bouche; du revenu de ses lvres il est rassasi (v. 20). 21 v. 2 pv 21.2), discerne dans nos intentions telle voie de chagrin ou de mort (verset 25; Psaume 139:24 ps 139.23-24). 13 v. 1; Jean 8. Moins par ses paroles que par sa conduite: elle doit tre la fois pure et droite, bannir toute attitude trouble et malsaine et toute forme de tricherie. Enfin l'inciter propager lui-mme les paroles de vrit (versets 17 21). Ils s'imaginent ainsi assurer leur avenir et celui de leurs enfants. 11:25 hb 11.24-26). Elle est spcialement exige du gouverneur ou du roi (versets 4, 12, 14). La bouche du sot est sa ruine, et ses lvres sont un pige pour son me (v. 7). Le cur heureux est un festin continuel (verset 15; comparer Jean 4:32 j 4.31-34). Les versets 10 15 nous apprennent ce qui convient des rois. C'est vraiment une grande grce de la part de Dieu que d'appliquer la sagesse divine tous les dtails de la vie de l'homme, au milieu de la confusion que le pch a produite (J.N.D. _Qui peut trouver une femme vertueuse ? On est ensuite li ceux dont on a recherch la faveur. Lesprit dun homme soutient son infirmit: mais lesprit abattu, qui le supportera (ou le relvera)? Mon sommeil sera doux (verset 24). I. Le cur de l'homme se propose sa voie reprend le verset 9. Si les lvres sont la porte de sortie du cur, les yeux en sont la principale porte d'entre. 91:3 ps 91.1-4). La Parole qui tait au commencement auprs de Dieu, qui tait Dieu, est descendue pour parler aux hommes et leur apporter la rvlation du Pre (sujet de l'vangile de Jean). peut tre signifi, soit les attributs et les perfections de Dieu, Les versets 8 10 nous invitent agir avec prudence et discrtion envers notre prochain de peur d'tre ensuite rendus confus. D'o notre responsabilit de mettre cette sagesse en pratique dans notre vie quotidienne! Encore une sentence, mais combien triste, sur la parole. Son secret enfin; il n'est rvl qu'au verset 30: elle craint l'ternel. Noblesse oblige, dit-on quelquefois (comparer sae 32:8 es 32.5-8). Le chapitre 9 nous montrera que la Sagesse a elle aussi son festin prpar et qu'elle envoie ses servantes pour confirmer son invitation. En revanche, acqurir la sagesse ne suscite aucune comptition (comparer verset 16). l'afft: cette femme impure, bruyante et sans retenue. Suivre sa propre pense, en ne tenant pas compte de celle des autres, faire par cela preuve de lgret, de manque de rflexion, de confiance en soi, cest bien le contraire de la sagesse: une folie, et cela tourne confusion pour qui le fait, parce que ce que nous navons pas voulu entendre aurait rduit nant notre opinion prmature. plus forte raison le chrtien devrait-il raliser ces exhortations, puisque son appel est cleste. Quelle illusion! it, and is safe. 1 Proverbes de Salomon. Le verset 25 nous rappelle le Tmoin par excellence mais galement ce qui doit caractriser tout tmoignage fidle: montrer aux mes le chemin de la dlivrance. Aimer la langue, c'est, comme aimer la vie, en faire un bon usage ( Psaumes 34.12-16 ; 1Pierre 3.10 ). Nous ne saurions trop conseiller l'aide de l'ouvrage: tude sur les Proverbes de H. Rossier pour tirer de ce livre un plus grand profit. Il se complte par le verset 24 du chapitre 23 pv 23.24-25: Le pre du juste aura beaucoup de joie (voir aussi ch. LE NOM DU SEIGNEUR (C'EST--DIRE, LE SEIGNEUR LUI-MME DANS SA Rpondre avant davoir entendu, cest une folie et une confusion pour qui le fait (v. 13). Commentaire Biblique de la chaire EXPOSITION. Tel doit tre sur nous l'effet de la correction du Seigneur: nous faire reprendre la bonne direction. Jeunes chrtiennes, que le Seigneur vous donne le dsir de Lui plaire en ressemblant cette femme courageuse, honnte, forte (voir note)! Mais il est encore plus profitable de marcher avec eux (verset 20). Il est aussi dangereux de dsirer les friandises des grands de ce monde (verset 3) que celles de l'homme qui a l'il mauvais (verset 6; Psaume 141:4 fin ps 141.1-4). Essayez ensuite de les rattraper! Que la vue des pauvres pcheurs suscite plutt en nous la compassion et le zle vanglique pour les avertir et les dlivrer de la mort! 1 v. 8, 9 pv 1.7-9). Ce qui n'est pas normal, c'est un arrt dans cette croissance, d un mauvais tat de conscience. Il ne l'apprcie pas selon les mmes points de vue que le monde (1 Corinthiens 1:19, 20 1cr 1.17-25). Il peut tre la fois attrist mais toujours joyeux (2 Corinthiens 6:10 2cr 6.1-10). Souvenons-nous quun effort personnel est indispensable pour retenir et assimiler les vrits bibliques que nous avons pu lire ou entendre (notes prises et relues, versets appris par cur, etc). Avant tout enseignement, le jeune disciple est donc invit incliner son oreille, appliquer son cur aux choses excellentes (verset 20; comparer Philippiens 1:10 ph 1.9-11), en faire ses sujets de mditation et de conversation. Ainsi vous, jeunes gens, ne vous fiez pas un jugement htif, ni des apparences. Le verset 17 en revanche nous donne le moyen de reconnatre un ami vritable. 22 v. 23 pv 22.22-23) et Il leur ouvrira son ciel (Luc 14:21 lc 14.15-24et 16:22 lc 16.19-31). S'acquitter fidlement du message que Dieu nous a confi est non seulement un rafrachissement pour ceux qui le reoivent, mais une satisfaction pour le cur de Celui qui nous envoie. Martin Bible Le nom de l'Eternel est une forte tour, le juste y courra, et il y sera en une haute retraite. s'levait au-dessus du danger sur les remparts de l'un, et l'homme Chose prcieuse entre toutes. Si jeune que soit un chrtien, il est appel se faire connatre pour ce qu'il est. La vie du chrtien fidle est faite d'quilibre. Commentaire de Leslie M. Grant sur la Bible S'tant ainsi prsent (verset 2) et ayant confess sa profonde ignorance, Agur commence par poser des questions fondamentales: qui est le Crateur; qui est son Fils; comment accder au ciel? La LXX lit Dieu leur apporte sans rien leur demander; ils le chassent, mais Lui ne se lasse pas de dire: Demandez et il vous sera donn. Les versets 20 22 reviennent sur ce sujet important pour donner l'enseignement du pre et de la mre la mme place que celle qu'attribue Deutronome 11:18, 19 dt 11.18-21 aux paroles de Dieu Lui-mme. Relisons ce que nous dit Jacques ce sujet (ch. Le laisser agir, tracer nos voies, dicter nos paroles, c'est cela la dpendance, attitude qui plat au Seigneur et assure notre scurit. Ce sera en y prenant garde selon ta parole (Psaume 119:9 ps 119.9). Les soucis sont invitables quand on poursuit les biens terrestres. Puis nous apprenons que la sagesse va de pair avec le sentiment de sa propre faiblesse, avec la prudence, la confiance, la communion, la petitesse (versets 24 28); tandis que la beaut est lie la marche (versets 29 31). Voir cependant Esae 66.2 : Dieu porte ses regards sur celui qui souffre et dont l'esprit est abattu. Son manque de sagesse le fait entrer en dispute par les paroles quil prononce, et ces paroles ont pour suite la rixe et les coups qui npargnent pas celui qui a provoqu la querelle (19:29). L'homme qui, tant souvent repris, raidit son cou sera bris subitement. Proverbes 18:10 - Sainte Bible 1. 13 v. 24 pv 13.24(et Hbreux 12:6 hb 12.4-13par rapport Dieu) nous a affirm que des parents, contrairement aux apparences, montrent leur amour en disciplinant leurs enfants! Il creuse la recherche du mal, colporte ce qu'il a dcouvert, sme des querelles, divise, entrane mal faire. Combien d'actes ou de paroles prononces sur le coup de l'irritation qui sont ensuite amrement regrettes! Car cette dernire me fera toujours trouver des raisons pour estimer l'autre suprieur moi-mme (Philippiens 2:3 ph 2.1-4). (v. 14). Ainsi en est-il de la Sagesse. Cet orgueil qui s'accompagne de mpris pour le prochain est le contraire de l'intelligence (verset 12). Comparez Proverbes29.25 et Psaumes61.4. Le miel est bon, mais si nous voulions en faire notre seule nourriture nous en serions vite dgots. Se lie au v. 10 tandis que le riche simagine tre, par ses biens, mis labri de tout danger. Nous avons ici les querelles entre frres. Commentaire biblique de Proverbes 18.10. 4 v. 3 pv 4.1-6; Matthieu 3:17 mt 3.13-17; 17:5 mt 17.1-8). _] Ou, Sont privs de toute vertu; tendu nu et ouve. Et nos propres confidences seront colportes partout. Ce beau morceau de posie dcrit, en des traits qui sont tous emprunts la vie relle et qui pourtant sont remplis de bon got et de dlicatesse, l'activit multiple et bnie de la femme attache ses devoirs d'pouse, de mre de famille et de matresse de maison. Est-ce de bon gr qu'il se plie la discipline de cette cole? Dieu, qui connat mon cur goste, me rappelle ensuite ce que je dois mon prochain (verset 27; Luc 6:30 lc 6.27-31). Jsus, qui tait "dbonnaire", comme il le disait, est maintenant dans la gloire cleste. Le verset 13 dfinit la joie de l'incrdule en contraste avec celle du croyant (ch. Elle ne peut pas prir. King James Bible For surely there is an end . Une punition corporelle n'entrane pas la mort. 18 - Proverbes 12:1-16. 2023 - BibleEnLigne.com - Mentions Lgales - Ses dsirs intimes sont tourns vers le mal; il est son propre centre et n'a ni rel amour pour le prochain (verset 10) ni vritable piti pour le malheureux (verset 13). Le caractre que les circonstances donnent un homme na pas dinfluence sur Celui qui scrute les curs et auquel rien nchappe. La seule richesse dsirer est celle qu'avec la gloire et la vie, Dieu donnera aux humbleset tous ceux qui Le craignent (verset 4; Matthieu 5:5 mt 5.3-12). 4 v. 9 pv 4.7-9). Les versets 16 et 17 nous enseignent quelles sont les vraies valeurs ici-bas: la crainte de Dieu avec l'amour qui vient de Lui.
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